Hak untuk mempunyai, atau seorang wanita dari suku Toda yang

• mempunyai hak atau perempuan suku Toda

The Nilgiri Mountains di selatan India, di kampung-kampung suku Toda biasa untuk melihat apa-apa gambar: di ambang duduk rumah dan menyulam wanita dan lelaki yang terlibat dalam kerja-kerja rumah. Atmosfera adalah puncak pimpinan di tangan a.

Hak untuk mempunyai, atau seorang wanita dari suku Toda yang

Dalam bahasa Toda ini tidak ada kata-kata seperti "gadis", "gadis", "wanita". Gadis dari sejak lahir dikenali sebagai "ibu muda", maka ia menjadi "ibu matang", dan dalam usia tua - "Ibu dihormati". Untuk Toda semua wanita - ibu, dan lelaki - bapa. Dan tiada siapa yang berani untuk mengutuk ibu-ibu yang, berdasarkan piawaian Eropah, adalah gaya hidup yang agak bebas.

Kira-kira gadis berusia 13 tahun Toda menafikan lelaki yang tidak bersalah daripada jenis lain. Selepas itu, dia menikmati melengkapkan kebebasan seksual, manakala tidak hamil.

Seorang wanita menunggu untuk kanak-kanak adalah pengantin yang paling dicemburui. Jika salah seorang daripada mereka mengandunglah perempuan itu, dia tidak suka, dia memilih seorang lelaki di antara manusia lain. orang yang dipilih beliau langsung tidak timbul persoalan siapa bapa sebenar kanak-kanak itu, yang kini dimiliki oleh keluarganya. Dan ini adalah penting.

Hak untuk mempunyai, atau seorang wanita dari suku Toda yang

Orang-orang yang memilih seorang wanita, memberikan beliau busur dan anak panah. Ini bermakna bahawa dia sudah bersedia untuk menjadi bapa kepada anak dalam kandungan dan suaminya. Walau bagaimanapun, untuk menafikan seorang wanita seorang lelaki yang tidak berani.

- Bagaimana kita boleh menafikan ibu! - takut Karas berusia 60 tahun.

inisiatif itu boleh dihukum. Beberapa lelaki paling moden kadang-kadang cuba untuk menunjukkan kesungguhan dan memanggil wanita kegemaran dalam perkahwinan, tetapi yang paling sering dijumpai penolakan tegas.

Perkahwinan dimainkan selepas wang tebusan dibayar. Ini wang atau kerbau, yang pengantin lelaki memberikan keluarga pengantin perempuan. Perkahwinan itu biasanya disambut selama tiga hari, yang paling penting adalah yang kedua. Ia bermula dengan tarian, yang dilakukan selepas majlis itu. patut muda untuk pokok suci lembah, diberikan kepada setiap ranting. Siapakah ketukan pertama di dahi dengan tangkai beliau bertunang, dia akan menjadi bos. Walau bagaimanapun, ia adalah lebih kepada formaliti Toda. Wanita mempunyai hampir lebih hak berbanding lelaki. Lelaki Todas melakukan pelbagai kerja-kerja di ladang, termasuk menjaga kerbau - suci kepada suku: keluar ke padang, disiram, memerah susu, melahirkan mentega, susu mendidih. Wanita tidak dibenarkan walaupun untuk mendekati haiwan dan kepada rumah dan tenusu. Berhampiran antara satu sama kuil adalah kacukan batu bahawa lelaki dan wanita yang belum berkahwin adalah dilarang sama sekali.

Hak untuk mempunyai, atau seorang wanita dari suku Toda yang

Wanita Todas tidak terlibat dalam kerja keras. Walaupun lelaki mencuci, memasak dan menjalankan perkara-perkara ekonomi yang lain, mereka bersulam alas meja, tuala, selendang. Toda dikenali sebagai penyulam mahir. Ditutup dengan perhiasan pakaian digunakan bukan sahaja di rumah, tetapi juga dijual di pasaran bandar yang terdekat Ooty. Dan wakil-wakil yang paling moden suku gambar dalam pakaian berwarna-warna dengan pelancong. Sudah tentu, untuk wang. Dan walaupun wanita kini kadang-kadang masih dimasukkan dalam hal ehwal dalam negeri, ekonomi utama terletak di bahu lelaki.

Bersumpah di hadapan wanita atau, terutamanya, untuk mengangkat lengannya - malu besar yang tidak mencuci sehingga kematiannya. Oleh itu, wanita sering bertindak sebagai Mediatrix dalam pertengkaran lelaki dan juga pergaduhan. Mereka percaya bahawa walaupun dalam hatinya panas, tiada pejuang mereka tidak memukul atau sentuhan.

Satu lagi ciri yang besar kehidupan keluarga - poliandri (satu bentuk poligami di mana seorang wanita adalah pada masa yang sama beberapa kesatuan perkahwinan - Ed ...). suku kata dua seumpamanya. Dalam kes pertama suami tidak dikaitkan dengan hubungan kekeluargaan, dan kedua - isteri abang secara automatik menjadi isteri orang-orang muda. Sebelum jenis kedua berlaku paling kerap, kerana tidak semua keluarga mempunyai peluang untuk membayar wang tebusan Beberapa bahawa setiap saudara mempunyai seorang isteri. Tetapi kini amalan ini adalah kurang biasa, dan di negara ini semakin adalah perkahwinan monogami.

Hak untuk mempunyai, atau seorang wanita dari suku Toda yang

Tidak ada yang mengutuk seorang wanita, jika dia mempunyai kekasih. Sebaliknya, suami menyerahkan keputusannya dan tidak mengganggu orang lain untuk melaksanakan tugas "perkahwinan". Dan jadi ia adalah jelas bahawa isterinya tidak dapat diganggu, tetamu meninggalkan pintu kakitangan kayu. Ini bermakna suami tidak boleh masuk ke dalam rumah dan terpaksa menunggu tetamu penyelenggaraan jalan. Jika seorang wanita menjadi hamil dari kekasihnya, anak-anaknya tetap suami keluarga undang-undang, bagi siapa yang lebih penting ialah bapa, dan ia tidak perlu bahawa ia sebenarnya adalah.

Jika perempuan itu tidak mendapat untuk mempunyai bayi selepas berkahwin, dia boleh memilih satu lagi isteri kepada suaminya. Kenyataan A untuk mencari rakan kongsi baru. Untuk Toda kebanyakannya kanak-kanak berkahwin.

Perceraian dilihat sebagai sesuatu yang normal. Selalunya ia adalah pemula itu seorang wanita, dan sebab itu adalah lelaki lain yang dia meninggalkan. Dalam kes ini, reputasi perempuan itu tidak menderita. Tiada siapa yang boleh menghalang beliau untuk pergi ke, walaupun suaminya seterusnya. Keinginan wanita untuk undang-undang manusia. Walau bagaimanapun, majlis puak dalam kes ini masih berterusan. Tetapi tidak untuk membincangkan kejadian itu dan untuk menentukan berapa banyak kerbau mendapatkan suami saya daripada seorang lelaki yang pergi kepada isterinya. Kerbau - wang tebusan. Yang paling menarik adalah bahawa "bertuah", yang dia telah memilih, juga tidak boleh menolak beliau.

Hak untuk mempunyai, atau seorang wanita dari suku Toda yang

Selepas berkahwin, seorang wanita pergi untuk hidup dalam keluarga yang dipilih. Mungkin, untuk mengelakkan pembiakbakaan dengan kehidupan yang bergelora wanita, telah diperkenalkan adat untuk berkahwin sahaja di kalangan penduduk kampung.

Ramai wanita itu tidak berusaha untuk berkahwin, lebih suka untuk kekal dengan ibu mereka. - Siapa yang akan membantu ibu saya, jika saya pergi? - meminta soalan retorik Manabadi, yang merupakan satu-satunya anak perempuan dalam keluarga.

lama Manabadi 46 tahun, dia tidak berkahwin, dan ini adalah keputusan yang sedar beliau. Seorang wanita berkahwin dengan peraturan perlu meninggalkan kampung mereka dan sering tidak dapat melihat ibunya. Menjaga ibu di Manabadi lebih kuat daripada keinginan untuk mempunyai anak.

Pada wanita menjaga suku setiap manusia. Wakil-wakil jantina yang lebih kukuh adalah lebih rendah daripada mereka tempat-tempat yang terbaik tidak membenarkan untuk mengangkat barang yang berat, dan juga menanggung wanita dan kanak-kanak, apabila dihantar ke jarak yang besar.

berkenaan khas "Ibu dihormati" lebih 70 tahun. Mereka hanya duduk sesungguhnya pada mesyuarat dan menyampaikan berkat. Dan setiap orang yang lewat, harus sentiasa memberi penghormatan mereka. Tugas utama setiap manusia Toda suku - wanita membuat kehidupan yang bahagia.