
Tanpa telefon pintar dan vayf
Amazon India melarikan diri dari faedah tamadun moden.
Walaupun Brazil India membuat kurang daripada satu peratus daripada hampir 200 juta penduduk, negara (bersama-sama dengan Venezuela) adalah utama dan perlindungan terakhir bagi suku kaum yang meneruskan cara hidup tradisional di kawasan hutan hujan tropika, yang dikenali sebagai hutan. Walau bagaimanapun, dengan kemajuan tamadun menjadi lebih ketara setiap tahun. Kaum India tidak akan berputus asa, dan, semakin, lelaki separuh bogel dengan busur dan anak panah boleh dilihat di jalan-jalan di bandar-bandar Brazil semasa pelbagai protes.

suku asli Amerika Arara menonton pertandingan memanah di festival Orang Asal di Brazil di bandar Altamira, keadaan Pará. Ogos 15, 2005
Arara tinggal di Amazon Brazil timur di negeri Para, antara Xingu dan sungai iriri. Mereka datang ke dalam hubungan dengan orang putih di pertengahan abad ke XIX, dan kini jumlah suku tidak melebihi 500 orang.

Seorang budak lelaki dari kaum Arara perikanan di Xingu sungai. Altamira, keadaan Pará, Brazil. April 28, 2010
Di perbandaran Altamira, rumah Arara, di bawah pembinaan hidroelektrik Belo Monte, yang akan menjadi yang ketiga terbesar di dunia. Empangan di sungai Xingu yang akan membanjiri kawasan besar hutan, yang menyebabkan protes aktif dengan India yang akan kehilangan habitat tradisional mereka.

Kayapo India dan macaw di kampung Kikretum, Negeri Pará, Brazil. April 22, 2011
Kayapo suku tinggal di lembangan sungai Xingu di negeri Para dan Mato Grosso, dan mempunyai hampir lapan setengah ribu orang. Ketua-ketua yang Kayapo adalah aktivis tindakan alam sekitar antarabangsa untuk melindungi hutan hujan Amazon. Secara khususnya, mereka telah bekerjasama dengan Sting penyanyi popular, dikenali sebagai tambahan kepada pelbagai pencapaian dan alam sekitar.

Boy Kayapo pewarna tradisional. San Feliz, Negeri Pará, Brazil, April 21, 2011
Walaupun Kayapo telah lama dalam hubungan dengan orang putih, sebahagian daripada kaum-kaum yang tinggal di sebuah hutan terpencil, melarikan diri dari pengaruh tamadun. Sebagai contoh, metyuktire suku telah dibuka pada tahun 2007, semua ahli yang pergi sepenuhnya telanjang. Lelaki pakaian perlindungan hanya untuk zakar, wanita mencukur kepala mereka.

kampung daripada Yanomami kaum India di negeri Venezuela Amazonas. September 7, 2012
Sejak tahun 1960, apabila Yanomami datang ke dalam hubungan dengan tamadun Barat, jangan berhenti konflik mereka dengan mata duitan, garimpeyru terlibat di perlombongan risiko sendiri logam berharga anda di kawasan pedalaman hutan Amazon. Pada musim panas tahun 2012 kaum India mendakwa bahawa mereka telah diserang oleh garimpeyru Brazil yang dihujani kampung mereka dari helikopter dan membunuh 80 anggota suku.

Seorang wanita di kampung Yanomami Irotateri. September 7, 2012
Diambil oleh siasatan kerajaan Venezuela mendapati tiada penglibatan dalam serangan ke atas perkampungan pelombong emas haram dari Brazil. Apa yang sebenarnya berlaku, ia masih tidak diketahui. Yanomami telah memperoleh reputasi sebagai pahlawan sengit, puak-puak, yang sentiasa berjuang satu sama lain untuk milikan wanita. Pemenang biasanya membunuh semua kanak-kanak lain. Satu lagi tradisi unik Yanomami makan abu dan tulang gilingan ahli si mati suku, yang mayat dibakar.

memburu Native Yanomami. September 7, 2012
Yanomami bukan sahaja cekap mengendalikan busur dan anak panah, yang digunakan sebagai memburu dan pertempuran senjata. Mereka juga terkenal dengan menggunakan tiub tembaga, dart yang dilincirkan curare kuat.

kampung daripada Yanomami kaum India di negeri Venezuela Amazonas. September 7, 2012
Yanomami adalah salah satu prototaip kaum India dalam filem kultus seram "Cannibal Holocaust" oleh pengarah Itali Ruggero Deodato.

Anak-anak suku Yawalapití Bahasa yang bermain di Sungai Xingu, Brazil. 9 Mei 2012
Yawalapití Bahasa - Arawak suku kecil (kira-kira 150 orang) di Taman Negara Xingu di negeri Brazil Mato Grosso. Ini kawasan perlindungan adalah rumah kepada berpuluh-puluh suku kaum yang dimiliki oleh lima kumpulan bahasa yang berbeza.

Orang India Yawalapití Bahasa mengambil bahagian dalam kejohanan gusti di taman negara "Xingu". Ogos 19, 2012
Walaupun perbezaan bahasa, semua hulu Xingu India mempunyai ciri-ciri budaya yang sama. Sebagai contoh, semua keluarga berkumpul setiap tahun pada hari raya zikir Kuarup.

The Indian Yawalapití Bahasa menyediakan untuk Kuarupu. Ogos 15, 2012
Kuarup khusus untuk kehidupan, kematian dan kelahiran semula. Sepanjang pesta ini terdapat perwakilan semua gadis-gadis yang telah mencapai baligh pada tahun lepas. Mereka cat badan mereka, memakai barang kemas yang terbaik dan menganjurkan persembahan tarian untuk menarik rakan-rakan yang terbaik.

The Indian Yawalapití Bahasa memainkan seruling Uruana, melaksanakan ucapan upacara semangat yang baik. Hulu Xingu ini, 12 Mei 2002
Pada pertengahan tahun 1920-an di lembangan Xingu hilang ekspedisi daripada pengembara British Percy Fawcett, pergi mencari bandar yang hilang. nasib mereka masih tidak diketahui. Menurut satu versi, ahli-ahli ekspedisi dibunuh India, pada yang lain - Fawcett hilang dari tamadun, untuk mewujudkan masyarakat Teosofi.

Native menunjukkan penggunaan bekas Muzium tiub tembaga asli Brazil. 21 Mac 2013
Muzium, yang terletak berhampiran stadium "Maracana" di Rio de Janeiro, memutuskan untuk merobohkan untuk membina sebuah tempat letak kereta untuk Piala Dunia yang akan datang. India membantah keputusan ini pada tahun 2006, tetapi setakat ini tidak berjaya.

Keturunan India Tupi dalam demonstrasi terhadap pembiayaan Brazil Development Bank untuk membangunkan projek-projek kuasa hidro di Amazon. Jun 18, 2012 Tupi adalah yang paling banyak bangsa India Brazil pada masa penemuan oleh orang Eropah di negara ini. Mereka semua diselesaikan pantai Atlantik. Sehingga kini, Tupi berpemikiran dan kehilangan bahasa mereka. Berkaitan mereka orang Guaraní masih banyak, dan ia adalah sebahagian besar daripada penduduk Paraguay.

Orang-orang India Mundurucu pada pertemuan dengan pemimpin-pemimpin Brazil, di istana Planalto - kediaman rasmi ketua negara. 4 Jun 2013
Mundurucu tinggal di hutan Amazon pusat. Ini adalah suku yang besar, sehingga kini berjumlah lebih daripada 10 ribu orang. Mundurucu pada abad XIX dan menjadi sekutu serangan Portugis jiran suku kaum, dengan menggunakan senjata yang diperolehi daripada orang kulit putih. Sebelum awal abad XX pahlawan puak diamalkan memburu kepala musuh tengkorak yang kemudiannya digunakan dalam ritual sihir.

Orang-orang India Mundurucu membantah terhadap pembinaan hidroelektrik Belo Monte di Brazil. 5 Jun 2013
Pada awal Jun 2013 satu ratus lima puluh Mundurucu, termasuk tentera, wanita dan kanak-kanak, telah dibawa ke ibu negara pesawat Tentera Udara Brazil, supaya mereka boleh berunding dengan kerajaan. Sebelum itu, kaum India cuba menghalang pembinaan hidroelektrik Belo Monte.

Mundurucu Warriors menyelia kerja-kerja kakitangan Pejabat Hal Ehwal India (FUNAI) di Brasilia. Jun 10, 2013
Semasa berada di Brasilia Mundurucu pertama cuba menyerbu Parlimen, dan kemudian tiga hari diduduki ibu pejabat Jabatan Hal Ehwal India (FUNAI).

Orang-orang India Brazil Mundurucu membantah kerajaan projek hidro yang mengancam persekitaran mereka. Jun 11, 2013
Selain bantahan terhadap pembinaan hidroelektrik Belo Monte di Xingu sungai India projek tidak berpuas hati dan lain-lain. bahagian-bahagian besar hutan akan dibanjiri semasa pembinaan empangan di sungai-sungai Teles Pires dan Tapajós. Di samping itu, Mundurucu mengutuk keputusan kerajaan untuk menghentikan menempah untuk tanah pertanian untuk keperluan mereka.

Mundurucu di ibu pejabat Pejabat Hal Ehwal India di Brasilia. Jun 11, 2013
Selepas mesyuarat itu dengan kepimpinan FUNAI Mundurucu bersetuju untuk pulang ke rumah dan 13 Jun, balik semula ke situ pesawat tentera. Kaum India berkata rundingan masih jauh dari selesai, dan berjanji untuk terus berjuang untuk hak-hak mereka.

wanita India dengan anak berusia cuba untuk menentang polis semasa protes di pinggir Manaus - ibu Amazon Brazil. 11 Mac 2008
pergerakan yang tidak mempunyai tanah menyatukan India dan Creoles, yang akibat penawanan kawasan ladang dibiarkan tanpa kehidupan. Untuk pergi ke dalam hutan, didiami oleh puak-puak yang bermusuhan, mereka juga tidak boleh. Dari semasa ke semasa mereka sesuai dengan setinggan tanah, di mana mereka bertarung dengan buruan polis.

The Indian di Metro Rio de Janeiro. Jun 20, 2012
Brazil Penduduk pribumi menggunakan setiap peluang untuk menarik perhatian antarabangsa terhadap masalah mereka. Sebagai contoh, ramai orang India telah tiba di Rio de Janeiro pada musim panas tahun 2012, apabila bandar tuan rumah persidangan PBB mengenai pembangunan mampan.

Pemimpin Raoni Kayapo suku telah menjadi ikon budaya dan simbol hidup perjuangan untuk menyelamatkan hutan Amazon. Februari 8, 2011
Raoni dari puak metuktire kira-kira 80 tahun. Pada tahun 1950 beliau pertama kalinya orang putih dalam menghadapi ahli antropologi terkenal dan pembela India saudara Villas-Boas. Terima kasih kepada kemahiran komunikasi dan kebiasaan dengan cara "bertamadun" hidup mereka, beliau menjadi pemimpin masyarakat pribumi tempatan. Dengan bantuan penyanyi Sting di akhir 1980-an dia mampu untuk menarik perhatian dunia kepada masalah kaum India.

The Indian di dalam kelas di universiti untuk penduduk asli. negeri Bolivar, Venezuela, 11 Mei 2011
Di Venezuela, terdapat kira-kira setengah juta penduduk India, yang membentuk hampir tiga peratus daripada penduduk. Walaupun langkah-langkah perundangan untuk menyesuaikan diri mereka kepada cara hidup moden, habitat tradisional mereka adalah di bawah tekanan kerana eksploitasi mineral dan penebangan hutan.

Kayapo India mandi di sungai Teles Pires, Brazil. 25 Julai 2012
Wakil-wakil dari pelbagai suku kaum asli Amerika berkumpul setiap tahun di festival kebudayaan, yang diadakan di Taman Negara Chapada dos Veadeyrush, State of Goias. Acara yang diadakan pada tahun 1990. Pusat perayaan adalah kampung budaya di mana wakil-wakil suku kaum yang berbeza mempunyai pengetahuan tentang setiap adat lain untuk merasa satu entiti.

Anak Negeri suku American Kywe pengawal merampas ladang yang di perbandaran Paranhos, Mato Grosso do Sul, Brazil. September 4, 2012
Kywe, yang tinggal di sempadan Brazil dan Paraguay, tertakluk kepada tekanan sejak tahun 1960-an, apabila tanah mereka telah menarik perhatian penanam. India membantah keputusan mahkamah yang memerintahkan mereka untuk meninggalkan kawasan itu, yang mereka anggap sebagai tanah suci mereka. Kerana aduan mereka tidak diambil kira, Kywe berpindah ke bekerja sendiri bercerai susu tanah mereka.